身体的语言

Emile Breton Louis-FerdinandCéline的电影编年史

灾难的两个小丑,Emmanuel Bourdieu

法国,1个小时37这是故事,真实的,一个年轻的美国,大笨重而为难他的身体,决心写他对死亡的生命之本,他欣赏,他的作者,席琳,他知道(以及如何

)反犹太主义

1946年,他去找挪威的作家,在德国战败后他在那里避难,他逃离了解放的法国,并与其他合作者一起获胜

这个故事,这次会议是年轻的美国自己,米尔顿印度教徒,谁告诉他们在一本书的,残废的巨人(在法国LF席琳因为我看到它)

这部电影拍摄,由Emmanuel布迪厄,是和更多:爆炸可能会导致接触三个字符灼热的这三个,席琳,不可预测的,愤怒的老小子,他的同伴,舞者Lucette,傲慢优雅,印度教徒,“那个傻瓜”,作家会对他说

这三个被包括自己的身体,丹尼斯·拉旺,Pailhas和约翰·莱森演员扮演的例外,是电影项目的课程部分的

从他的分期

最初,这三个人在挪威森林的小屋中有兴趣参加这次会议(地点也是如此,有时候是用远射拍摄的,重量很重)

印度教徒,因为他想写这本会推出它的书

席琳,因为他希望这个犹太人的见证能为他的康复做出贡献,卢西恩,因为她喜欢那个与她分享生命的人

而影片的价格是因为这些三个角色的身体在体现它们的人身上说得那么高,没有任何理性的计划可以限制它们

没有讽刺其中任何一个,让Celine成为一个复杂的存在,医生和混蛋,分期和她一个人,就像揭示

这个惊人的序列,其中席琳先离开他的清教徒的刚度和明显的施虐当时自爆教徒绳难以忍受的年轻人的作家,他的同伴的笑声,哑剧犹太人的舞蹈,红毛猩猩践踏,这只是它的本质:身体说话

当然是电影课

特别是因为这个场景成功了另一个,所有的同谋:席琳已经对待了印度教徒,包括Lucette在内的三个人一致认可

因此,这名男孩在抵达时将自己介绍为美国人,他将回答机场前往一名美国士兵的问题:“我是犹太人

或者如何在没有悲伤的情况下启发意识